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张仲景是怎么治疗痉病的告诉我们哪些证 [复制链接]

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痉病,指痉挛抽搐性病症。以项背强急,四肢抽搐,甚至口噤,角弓反张为主证的一类病证。西医的脑炎,脑肿瘤,与其相似。张仲景对其论述非常详细,现根据其论述,探讨其病机以及证治规律,以揭示其理法方药特点。

一、痉病命名《伤寒论》说:“病者身热足寒,颈项强急,恶寒,时头热,面赤目赤,独头动摇,卒口噤,背反张者,痉病也。”此总论痉之具证,气血并伤,而为强急反张之证,风湿俱有。《伤寒论》对其有进一步的说明:“痉为病,胸满口噤,卧不着席,脚挛急,必齘齿。”

二、病因病机

1,外邪壅阻,机体受风寒湿等六淫之邪,郁闭经络,气血运行不畅,筋脉被遏,拘急为痉。《金匮》及《伤寒论》均以“太阳病”冠其首,寓意本病的外邪入侵病机。2,阳明热盛灼筋,邪热内传,里热炽盛,劫烁津液,筋脉失养。《金匮》都以邪热壅实诸症,阐明里热成痉的机理。3,肝气郁阻经脉,弦脉为肝之主脉,仲景以脉象来谕示病机,《金匮》说:“暴腹胀大者,为欲解,脉如故;反伏弦者,痉。”其脉不直紧,如蛇之曲缓,也就是说,如果脉象不弦,或由弦而转为正常脉象,是病情缓解的象征;如果腹暴胀而又脉伏弦,是因肝气郁阻,经脉失其舒缓之候,为邪气不退,故发为痉,所谓弦应肝胆,沉则谓气,正指此谓。《金匮》又强调:“夫痉脉,按之紧如弦,直上下行。”

4,气血失濡筋脉,气虚则清阳不升、清窍失养,血虚则脏腑、经络、形体失养,津伤不能润之,液劫不能充之,都可使筋脉失养,拘挛而为痉病。《金匮》说:“太阳病,发汗太多,因致痉。”过汗耗津劫液,筋失其濡。《金匮》说:“夫风病,下之则痉,复发汗,必拘急。”汗下重夺气津,筋失滋濡。《伤寒冷》及《金匮》说:“疮家虽身疼痛,不可发汗,汗出则痉。”久疮气血津液均已虚衰,再加发汗,虚损更甚而筋脉无资,因发经脉挛急。《伤寒论》也从热盛伤津角度,论述与痉相关的表现:“风温为病……若被火者……剧则如惊痫,时瘛疭。”抽搐、挛缩,自是痉病特点之一。

三、诊断分类

痉病的诊断并不困难。据《金匮》所述其主要特征为项背强急、口噤难言、四肢拘急、甚则角弓反张。临症时,主张以汗出的有无,以分别刚痉、柔痉之所属,辨析外感致痉的表气虚实程度。《伤寒论》说:“太阳病,发热无汗,反恶寒者,名曰刚痉。太阳病,发热汗出,而不恶寒者,名曰柔痉”。刚痉为实,表邪较盛;柔痉为虚,为卫表虽有邪郁,但表气已有伤及。至于虚损所致痉病,因有阴阳、气血、津液以及热盛动风、阴亏风动等不同。

四、证治方药

1,风寒郁遏,经输不利,实邪之证。《伤寒论》说:“太阳病,项背强几几,无汗恶风者,葛根汤主之。”《金匮》说:“太阳病,无汗而小便反少,气上冲胸,口噤不得语,欲作刚痉,葛根汤主之。”风寒客于太阳经输,故以葛根汤解除外邪。方用桂枝汤加麻黄、葛根,解肌发汗两解太阳,阳明之邪,散邪舒筋,直解经输之闭郁。

2,风寒郁遏,经输不利,虚邪之证。《伤寒论》说:“太阳病,项背强几几,反汗出恶风者,桂枝加葛根汤主之”。太阳病汗出恶风者,用桂枝汤,加葛根于桂枝汤中,以兼祛阳明经之风。3,风邪化燥,津液不布。《金匮》说:“太阳病,其证备,身体强,几几然,脉反沉迟,此为痉,栝蒌桂枝汤主之。”风寒郁遏太阳,所谓“其证备”,但又见身体不柔和而脉沉迟,是为筋脉失却津液濡润之象,故以桂枝汤调和营卫而解太阳风邪,栝蒌根清热生津而滋养筋脉,清太阴之里。用天花粉之养阴生津作用治疗痉病。

4,热炽阳明,腑实动风《金匮》说:“痉为病,胸满口噤,卧不着席,脚挛急,必齘齿,可与大承气汤。”邪传阳明,热盛灼津,热与实结,动风烁筋,法当急下存阴。大承气汤泻热通腑,非攻阳明之实。

此外,仲景还对痉病的预后作了揭示,如《金匮》说:“太阳病,发热,脉沉而细者,名曰痉,为难治”。“痉病有灸疮,难治。”“其目正圆者,痉,不治。”都为判析痉病的转归等,都有重要意义。

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